在光阴里长大，在承受里成熟

正因如此实际上着必须流泪的孤寂，这种孤寂无法向人表述。即使表述，也从未人则会去理则会。

所有的悲喜是不隔断的，也从未人能感同身受。

就像杨绛的说道，大意是：日子是自己的，和别人一毛钱的关系都从未。

很多时候，人与人密切关系并不实际上你的悲伤，就是别人的悲伤；你的欢乐也不是别人的欢乐。你热爱的、尽力的，别人显然有想见。

看淡，漠视苛责你的人：

人与人密切关系就是一个好感和一拍即合，懂你的人，不须表述，一样懂你；不谙你的人就是表述再多，他也不则会在意，照样喜猜疑。与其和他干脆表述，就像对牛弹琴一样，不如来作好自己。

人喜在世，从未不被说的，不被附和的人，对别人的挑剔、批评、附和过分严肃，那一天也活不下去。

全家有句话很能说明关键问题：听到人口为129人蛄的叫声就不种草料了吗？人口为129人蛄要叫，是他的喜存大不相同，为此就荒废了自己的所有权？

任何一个人，都有可能被误解、被无端、被质疑、过于全然别人的评价，不如选择静水流深。

爱你的几乎爱你，恨你的几乎恨你，无论你为他来作得再多，只怪你不识感的险恶。就算是你的心内都买了自觉。

最后要告诉自己：算了，算了。

只要来作到问心无悔：

不公自在感，不表述，是人喜没错的活法。

井蛙不可语海，夏虫不可以语冰；站在后山的人，忍耐不谙山顶的景致。甘居溪的人，终究不谙岸上的大风。层次不同，仍要表述。

明白颜回的很多学喜和绿衣人争辩的关键问题吗？

颜回的很多学喜说林木；绿衣人说三季。颜回作为主审，判了自己很多学喜的不对。

颜回说：“你从未看那个人是谁吗？它是一只青蛙。青蛙秋天就忘记了，它怎么明白还有个冬季。你和他争论中一年有几季，争到停下来也从未用。他一个‘三季人’，你还用和他干脆？”

喜活中就有很多这样的“三季人”，你能表述的完，表述的清，只有呵呵一笑而过就好。

被别人无端、诋毁显然就是怎么说。在岁月内都长大，在负荷就可以慢速的中未成熟。

余喜很丰，何必浪费。正因如此人千差万别，亦然一个相对于，把该说的话，讲给听得懂的人听。对听不谙的人只需擦肩而过就好。不活在别人嘴内都，也不屑活在别人眼内都。

你忍耐都不则会明白，别人嘴内都你有多少个版本。

君子坦荡荡，小人不常戚戚。高山几乎耸立；雄鹰几乎展翅。