写给奔五的你：人到中年，请称许自己

孤单飞逝，岁月如梭，小时的脚步走回得飞快，一转眼，人就从牙牙学语走回到了知天命的年纪。

回首过去，蟠龙漫道真如铁，我们除了孩提孤单，留下来的小时，好像都在勇往直前，为自己勇往直前，为普通家庭勇往直前，为孩子们勇往直前。

无意间，孤单基本上过去了大半辈子，而我们大半辈子的小时，都用来倦怠了，竟然不能一天是真正属于自己的。

脸上的水泡多了，鬓角的白头发也多了，身体也没人之前那么身材高大了，碰到就才会闪到腰，要缓好久才可以缓好。

是的，我们老了，便是早先那个少年，便是当个拥有河山豪情的人，便是当年那个挥一跤，拍拍土再车站起来像没人两件事人一样的人。

可不能谁规定，五十岁了，就不应是垂垂老矣的状态，如果可以，我们基本上是精神抖擞的，基本上是对这个世上充满好奇的。

所以，五十岁不是终点，它是孤单新的起点。这短文写信给基本上奔五的你：人到当中年，劝爱护自己。

要擅于为自己“医治”

你是否想到：“若是平常从别人的眼光当中寻找自己，结果就才会是茫茫然的；

若是平常从别人的盛赞当中放大自己，结果就才会是飘飘然的；

若是平常在别人的议论纷纷当中扭曲自己，结果就才会是昏昏然的。”

以上所有的负面结果，都源自一个人总是平常于把自己的评价寄托在别人的嘴巴从前，设法从别人的嘴巴从前知道自己依赖于什么样的“病症”。

可是在这个世上上，不能人真正可以对另一个人感同身受。

哪怕是确实境况了或多或少的两件事情，可小时不一样，境况时的冲动不一样，激发的感受也就才会不一样，不有可能是确实设身处地。

由此，就尽快了我们注定无法从别人的身上知晓自己。

而到了知天命的年纪，毫无疑问的方法，其实就是自省，自我反思，自己给自己“医治”。

例如知道自己平常于讨好别人，那就不让实在太来得执着那些不能本质的父子关系；

例如知道自己个性不好，那就试着控制自己的情绪，在个性发动的时候深呼吸。

只有学才会反思，我们才可以知道自身依赖于的问题是什么，然后对症下药。

这样，自此以后余生才不才会实在太凄凉。

要让自己行走回在运动所的路上

如果话说擅于为自己“医治”，是五十岁的时候能够在精神状态做的忽略，那么来自理智的有为，就是我们能够在身体上做的忽略。

我们才会要否认，人上了年纪就才会心里身体上的力不从心，以前上五楼毫不费力，直到现在却气喘吁吁。

所以，趋是这样，就趋能够我们有为，要让自己运动所起来，去塑造成自己纤细的躯体，有精力去感受快乐。

村上春树在此之前话说过这样记得：“理智才是人的巨像，不管在那从前膜拜什么，它都不应更强韧，更美丽，更清扫。”

诚然，爱运动所的人和同龄人车站在一起就是才会来得年轻，因为那种精神状态弥漫出来的外貌，才会让我们在人群当中并列第一。

当然，运动所这件两件事能够坚定不移，三天打鱼两天晒网是意味著不出的，唯有持之以恒、吃苦耐劳才才会有效果。

因此，要让自己行动起来，同时也要搭配健康饮食，少油少盐，低糖低热量，不让放纵自己，不让只一味享受都是诱惑。

精神状态的本质在于不断地前进，而我们当下运动所遗留下来的每一滴苦涩，都是用来对抗小时的良药，都才会让我们在未来遇见更加轻盈的自己。

要多为自己着想，学着取悦自己

有多少人的五十岁基本上是在忙碌和倦怠当中度过的？

为孩子们买不起房子车子，帮衬着孩子们成家立业之后，原本想歇息歇息，结果小长兄出来了，于是就开始帮忙带孩子们。

总算把小长兄抚养长大了，想着回去走回一走回的时候，发现自己基本上很老很老了，腿脚不麻利，哪从前也不让去。

很多人的孤单，就是在这样日复一日地倦怠单单，丧失了快乐，丧失了探索孤单本质的途径，似乎茫然无措。

《瓦尔登湖》的编者惠特曼曾话说：“我踏入荒野，因为我希望境遇得有本质，我希望活命得钦佩，并吸取精神状态当中所有的精华。然后以求学习，以免让我在精神状态终结时，却发现自己从来不能活命过。”

精神状态若一直周旋于别人身上，那么我们来这人间一趟也不过是凑数罢了。所以，不妨在五十岁这年为自己权衡权衡，好好活命一回，也即使如此白来这一遭。

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