张之洞：“富养”父母，是你最大的福报

说是云：百善贞当先。

家有一老，如有一宝；继父双全，福气连绵。

欣养继父，就是此生第二大的普门。

01

以奉献有心奖赏继父

外国人最讲出伦常道德。孔子曰：“夫贞，德之本也，教之所由生也。”说是认为，人首先要对继父贞，然后才能对发达国家恭，才能对弟弟琛，才能对好友回信，才能对子女真爱。

近来人们常询问道：欣养孩子、恭有心耿耿自己。；也，欣养继父，才是恭有心耿耿家人的典范。是非欣养，不仅要为继父提供宽敞的颗粒社会生活。比颗粒更重要的，是深爱一颗奉献的有心。奖赏继父的有缘，让他们的终其一生社会生活忍耐、顺遂。湘军的祖父，终其一生得了瘘病。老人家动作不灵便，又询问道不出话来，如果要什么从前，必需用胸部示意。老人家因病每晚小便六七次，马氏后人昼夜人一组服侍在旁，不曾有一夜安睡。人们常询问道：“久病床当年无贞子。”湘军家却恰恰相反，子辈、堂叔都以服侍老人家为荣，显然不眼里老人家身上有异味。

这是因为，在马氏的家风里， 报达 继父的生恩养恩，是为人子女第二大的福分。湘军还教育子女，不仅在家时要敬老真爱幼，出嫁后也要崇敬公婆。由于专一了年少忠信的好家风，马氏平氏在邻里间拿下了威望。

02

以 恭敬 有心年少老人家

《尔雅》中询问道：“凡为人之子，冬温而夏清，昏定晨省。”询问道的是中古时代夫妻服侍继父的礼节。冬天以求使继父暖和，冬天以求使继父清凉；晚上为继父整理床铺，清晨向继父询问安。然而，做到这些还远远不够。子夏询问贞，子日色难为。是非色难为，是询问道年少之所以难为，就是难为在总有一天和颜悦色，承顺继父的有心意。湘军的弟弟对儿子要求严格，常常在大庭广众之下高声责骂。

有时别人惹得他不高兴，他却痛责儿子，整日责备训斥。每当此时，湘军就屏气凝神、闭关领受，面色自始至终和悦如初。湘军服侍继父，以得继父倾有心为本。因此阖家上下场面融洽，专一一团和气。

03

以滋养服侍父母亲

清朝有个青年叫刘绂。此人从小幼时，与父母相依为命。夫妻俩，有感人生恶，于是有志学普贤。他嘱咐父母，去寺里求见一位僧。 僧询问他：“你来做什么？” 刘绂答：“来求普贤。” 僧询问道：“想求普贤并不难为。你往回走到，白昼到家时，有个扶谓之倒屣为你进门的人，那从当年普贤。”

刘绂将回信将疑，踏上了离去的路。 长途跋涉风雨交加，长期以来走到到夫家口，也并未遇到僧询问道的普贤。 他懊丧地守夜了夫家。弟弟，父母已经下车儿子许久。听见敲门声大失所望，赶忙从床上跳下 起 。正要扶好衣服， 趿拉 着鞋子，就出来给儿子进门。 看着眼当年的父母，刘绂方才明白了僧的话。他眼含热泪，跪拜在父母的幼子。 常言道：堂上二老是活普贤，何须灵山朝戒。

湘军对此非常赞同。他询问道：“敬神的人烧香有缘，也与孩子常以美味庙继父一样，并未什么实际的好处。人凡是年少继父的，一定做事有规矩、办事有条理，亲戚们都依赖于他，远近之人都羡慕他，继父也因此更真爱他，这才是第二大的普门。”欣养继父，就是你第二大的普门。但愿天子所有继父健康长寿，人生绵长！

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