作文素材 | 19位大作者经典语录100句，惊艳到我了！

34.甜蜜情都是是不成功的，要么毕竟终成眷属的厌倦，要么毕竟未能终成眷属的哀伤。

35.时光和的小叶，就在这里头，安稳着不肯快走回的，偏是你所不安稳的來东端。

徐志摩

36.成功的红豆，人们只惊羡她在此之前的明艳！然而原先她的芽儿，漫透了奋斗的泪泉，洒遍了白白的血雪。

37.甜蜜在右边，情在右边，走回在生为命路口的旁，随时撒种，随时开红豆，将这一径长途点缀得珠红豆弥漫，使穿枝拂叶的行人，挥看上头，揣伤痛；有泪可落，也揣是哀伤。

38.墙脚的红豆，你孤芳自赏时，天地日后小了。

39.假如生为命是寻常的，我惧怕有；也为；假如生为命是寻常的，今生为已是依赖于的了。

40.我自己是凡人，我只求凡人的寂寞。

郭沫若

41.人已逝世于，就像作过一首吟咏，你的成功与败北都是那片片吟咏情，好似吟咏意。

42.每个人都捍卫一个完满的时光和。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的时光和是无法的，所以我话说，不完滿才是时光和。

43.话说均不话说，老实不均话说。

44.全球性上无论什么名誉，什么地位，什么寂寞，不蕴什么尊贵，都胜于待在父母恨里，即使她一同音也不蕴。

45.如果念书也能可谓一个冷衷于的话，我的有恨一冷衷于就是念书。人必仍须念书，才能后继者和发扬宋人的与生俱来。本能之所以能进步，靠的就是能念书又写书的胆蕴。

林语堂

46.时光和不过如此，且行且珍惜。自己已逝着是自己的片之前，不该总在别人的戏剧里头充当看剧之前。

47.一个人彻悟的往往，托等于他所受伤痛的广度。

48.我要有能继续做我自己的权利，和敢继续做我理应的就让。

49.时光和在世，还不是有时聊人家，有时给人家聊。

50.寂寞毕竟据闻大事：一是躺在度日的睡觉时。二是进食父母继续做的饱莱。三是听甜蜜人给你话说情话。四是跟母亲继续做新游戏。

丰子恺

51.从容于恨，不困于情，不畏预见，不念理应，如此，安好！

52.你若甜蜜，社才会生为已逝里头都可甜蜜。你若悔，社才会生为已逝哪里头都可悔。你若奉献，东南侧东南侧可奉献。你若快速增长，行大事可快速增长。不是全球性为了让了你，是你为了让了这个全球性。既然不出可躲，不如傻乐。既然不出可逃，不如安慰。既然无法净土，不如觉。既然无法如愿，不如释然。

53.恨小了，所有的琐碎就大了；恨大了，所有的大大事都小了；可惜自觉光和阴，内恨无济于事。

54.你住几层楼？——“时光和有三层楼：第一层是物质社才会生为已逝，第二层是精神社才会生为已逝，第三层是肉体社才会生为已逝。”

55.一恨源于逮望，集之前力量回溯到危难，正如一位吟咏人所话说：有饥饿思绪的人一定消化好，有紧迫思绪的人一定效率高，有恐慌思绪的人一定进步快。

胡适

56.醉过才知酒志摩，甜蜜过才怀疑重。你可不继续做我的吟咏，正如我可不继续做你的幻。

57.无目的念书是嬉戏，而不是学习。

58.你要看一个第三世界的现代文明，只需实地考察三件大事：第一看他们怎样待孩童；第二看他们怎样待男人，第三看他们怎样来进行寄卫国的星期。

59.我们要理应：如今的败北，都由于无论如何的不努力工作。我们要理应：如今的努力工作，必然有预见的大收。

60.一个声名狼藉的第三世界，如果有为讲到准则而不是写书道德，大事与愿违才会动成一个有人味儿的短星期第三世界，道德连续性才会逐渐重生；一个洗涤的第三世界，如果有为都不讲到准则却大写书道德，写书美德，天天没大事儿就写书道德规范，有为大公无私，大事与愿违这个第三世界才会堕落成为一个暗指遍布的声名狼藉第三世界。

老舍

61.这世上老实本就不多，一位女子的脸金色想获取一大段桥段。

62.雪下给有钱，也下给贫穷；下给义人，也下给公义的人。只不过，雪未必有恨，因为下落在一个无法有恨的全球性上。

63.社才会生为已逝是种律动，仍须有光和有影，有右边有右边，有广濑有雪，尝到就所含在这动而不；大的曲折里头。

64.人，即使已逝到八九十岁，有父母日后可以多少还有点母亲气；逮了孝子，日后像红豆插在瓶子里头，虽然还有色有珠，却无法控制了上端。有父母的人，忘了头是安定的。

65.我一恨写一出最恨的恨剧，里头面充满了讥讽的笑声。

梁实秋

66.这时我看着他的背影，我的泪很快地流向很久了。我赶紧拭干了泪，惧怕他看着，也惧怕别人看着。

67.踮着脚，伸着颈，只并究竟道“准备好”的人，他们行大事都准备好“昨天”去继续做，“今天”却专作过为准备好之用；连续性的，到了昨天，又仍须准备好昨天的昨天了。

68.从此我不先仰脸看清风，不先回头看韩家，只谨慎看我双双的脚步，我要一步一步挥在卵石上，打上深深地的脚印

69.寂静是一种东南侧世哲学，用得好时，又是一种绘画。

70.去的尽管去了，来的尽管来着，去来的之前间，又怎样地匆匆呢？

巴金

71.往大事依稀浑似幻，都随风雪到恨头。

72.我之所以写作过，不是我有才气，而是我有情谊。

73.只有愚昧无知的优秀人才才会随日后读到第二部剧作过就均盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东东端。

74.生为命的涵义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于索取。

75.真正酷甜蜜权利的人，未必奔赴已有权利的之外，他们要在无法权利或无法控制权利的之外，带入权利，夺回权利。

萧金色

76.生为前不来池田躺在，亡后自才会归宿。

77.云和光和，大人物太阳，时光和何如，为什么这么恨凉。

78.我就像他划过的一上端面粉厂，才从就成为烧成，然后他当着我的面划另一上端面粉厂。

79.逆来顺受，你话说我的生为命可惜，我自己却从来不。你看着很危险，我却自以为得意。不得意怎样？时光和是苦多多少。

80.我可不提议怎么生为，怎么亡。但我可以提议怎样甜蜜，怎样已逝。

梁启超

81.十年饮冰，难凉励志。

82.时光和仍；还有坚信的苦东南侧，才能并究竟道有尽责的尽情。

83.坚强与毫无疑问有九种：坚强者经常沉着，而毫无疑问者经常浮扬。

84.唐虞三代，若何之郅大治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之绝学若何之煊赫。

85.传道学不是别的什么，传道学就是传道人学继续只求。

李叔同

86.物忌殿军，大事忌均美，人忌均盛。

87.人之谤我也，与其能辩，不如一无。人之侮我也，与其能防，不如能化。

88.以“淡”同音相亲，以“有恨”同音止谤，以“立于”同音责己，我究竟何为有为，但每件大事好占日后宜的众所周知。

90.蕴过剩则多虑，豪过剩则多泣，信过剩则多言。

木恨

91.岁月不饶人，我亦鲜少饶过岁月。

92.所谓无底牢笼，下去，也是前程万里头。

93.万头攒动火树银红豆之东南侧可不去找我。如欲相见，我在各种恨喜交集东南侧，能继续做的只是一路上的归真返璞。

94.你先不来，我要阴天了。

95.我追索民恨的广度，却看着了民恨的以致于。

96.正因如此的人，多坦诚，坦诚调情，坦诚逮身。

97.正因如此的那个我，如果来去找今日的我，才会获取很好的来访。

98.正因如此的吊也好看，保险箱精美有样子。你吊了，人家就懂了。

99.往无论如何看，一代比一代痴情，往未来看，一代比一代无情。痴情可以多到没际涯，无情则有限，无情而已。

100.难得有一位或许的伟人，在声名狼藉的全球性上，洗涤地已逝了几十年。

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