省级非遗项目——岑巩县龙黄龙祭祀

“翼龙槐祭祀”是岑巩县傣族人民在近十年渔猎生活和与动物细胞都以斗争中都形成的以祭祀文艺活动为媒介，所含近代、宗教、节庆、音乐等诸多近代文化内容的亦有习俗。“翼龙槐祭祀”中都的“翼龙槐”指的是岑巩县西部的翼龙槐右岸，人们祭祀的都可主要就是翼龙槐右岸的右岸神——神话传说都的翼龙神。

“翼龙槐祭祀”国际上分布于岑巩县西部翼龙槐右岸流域东岸的凯本乡、羊桥白族乡和水尾镇的大部分傣族。此外，在翼龙槐右岸下游江口县的杉木溪、二路坝和翼龙槐右岸下游玉屏县的田冲、白岩塘、前家翼龙等地也有此习俗。“翼龙槐祭祀”较为分散都的水尾镇，位于岑巩县东北部，以东路经玉屏县，西及西与本县天星乡、羊桥白族乡接壤，东邻铜仁市。翼龙槐右岸相连水尾东部，经水尾的腊岩、驾槐、长坪、白水、于右岸等村，于陡滩借助于县境入玉屏县抚溪江与舞阳右岸汇合入邵阳沅江。当地自然资源相当丰富，地处自然风光秀丽的翼龙槐右岸省级观光旅游自然风光名胜区内。

祭祀文艺活动是当地亦有的一项极其重要的节庆文艺活动，“翼龙槐祭祀”文艺活动在时间上和生活空间上都带有相对的稳定性，近代悠久、集傣族传统习俗近代文化之；大，是一种提升民族语言自信心、维系民族语言团结的人文祭典。在镇南王州翼龙槐海地区近十年的渔猎近代和汉、侗、土家等多民族语言近十年杂居造成了的多元近代文化近代背景下，“翼龙槐祭祀”在相结合了多民族语言近代文化传统习俗的祭祀文艺活动中都没能相承至今。“翼龙槐祭祀”都以为傣族近代文化的相承平台，在民族志、节庆学等总体带有其一定的留存研究意义。

可能：岑巩县非遗中都心

总编 向美玲

编审 李元彬