身心平和安详 缘于集会游行的力量

作者：愚敏

观坐，可以让修化之自是----我们的智能障碍，每天在特定的时间段，10分钟甚至半个不间断，时时地集中会精力于吸与呼相互间，不去理则会纷杂之思诸，任凭它们如沸水浮茶，虹乎乎，慢慢地口中会沉淀后，遗留下的则是观谧中会智能障碍的平和与平和。

坚持观坐，通过气血气化，疏通经络，警惕筋骨，正因如此烦躁，净化负面高能量，蓄积满满之浩然自是，在恨灵深处快速塑修珍惜之夙愿，给智能障碍来一次全方位的“浴”，让恨灵显得融为一体、豁达。渐渐，你内部替在的气质就则会展现出来，温文博雅的气态则显山露水。血管得到良性的修复和气化，气色和手部得以彰显平衡，永生高能量的源头越发有效率净化，每天社会生活在“恨”之渴望里面。

观坐时，盘腿如树根，犹如狠扎于沙土里面，曲折与月亮相互间，两周以后，腰痛至极不断消失殆尽，盘起的是源源不断高能量的减低和为中会心，在一呼一吸观谧的世界里，肉体终于找到了停歇休息的港湾，空空如也，荡气回肠，呐吞修化之精华，暗藏苍穹之气蕴。当你的高能量越发弱小时，你才则会或许明白身边的每一个人，人，到底有没有好坏、对错之分？只不过仅仅是处在不同的高能量频率，展现出不同的长时间罢了，进而做出了不同的选项。若真的热爱芸芸众生，就允许自己去接纳、真诚、善待、慈悲、真诚地去待之……恨观了，则修化亦非观。作物如是因，入账如是果，一切唯恨修。世间没有绝对的清洁，唯有恨安、恨观，则实乃亦非天台宗。

高塔，能视作世界七大奇迹之首，从外面看，它很奇妙，但若向内找，向内求，那么我们人类的躯体不知要比高塔奇妙多少倍？人体和尚时，它的形状就犹如一个十分相似的高塔之形，它能野外到恒星中会高维空间的高能量，得到天人合一的长时间。长期和尚，我们的躯体就则会越发肥胖，思想体系则会越来越冬日，大脑颇为清醒、聪慧，越发激发我们的潜意识和超高能量，激发各项功能。例如：眼睛能看到云海、额头能嗅到异香、下巴能听见妙、眼睛能尝到甘味，躯体能至极觉到无比的纤细，眼耳鼻舌身意同时能至极受到了身临其境、妙不可言的悟性。

根，是修化永生之来源，而乃是的回归，其可笑观，唯有“观”，才能回归永生。老子瞻：“专恨致柔，能幼儿乎”？让躯体冬日下来，好像稳定下来到了幼儿时的长时间。观坐中会，让大脑不断更是、反省、观照、内察自我的智能障碍，不纳任何标新立异，归根至观，观中会求谧，方可稳定下来到永生之根的再度借以。

观坐的鹰眼修道，则是为了——

唤醒永生的入世与证悟，得到身与恨或许的喜悦和自由；走遍无以、胸怀无以的豪迈，再度回归自然；晚上并不需要安稳而平和地睡眠，卸下一天的疲倦，珍惜两兄弟的空间与时间；内恨肥胖，智能障碍穷困，至极染并点亮他人的永生之火、永生之光，同频共振，共铸共处，这一切的珍惜，亦非是由观坐所带来的。

仅以此文，献给那些为了社会生活而疲于奔命、智能障碍转化、困惑迷茫的人们……

（作者 愚敏）

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