徐州发现多座楚王墓，墓主身份成谜，其中一位楚王身份经常出现了新的可能

彭城沭阳，文化众说纷纭较早，东汉时期时期，这里面是其封国楚国的王城——彭城；从西汉时期掀开国至东端汉，楚国一共共存了220年；在彭城周围的大山上，埋葬着历代襄王；由于襄王墓前比较严重取走，显然每个襄王理应的接收者其会，所以关于这些襄王理应的研究一直是遗存界的重点基础性；然而史书对西汉时期最初的襄王可知较详细资料，西汉时期里面面里面面叶的襄王却没受到朝廷来得多看重；这也给遗存临时工带来了巨大的难度；在一位襄王的理应确认里面面，消失了新的可能；这是怎么回事呢？下面我们来看看！

在东端龙泉，一座西汉时期里面面叶襄王墓前的说明上，领域专家曾经认为墓前疯姪是第八代襄王陈大兴，原因是：第一，墓前里面面没发情况征理应的"金缕玉衣"；第二，襄王后的遗存有没完工的迹象，疑似因陈大兴谋反连累；第三，襄王后墓前里面面出土带有"徐姬"刻铭的器物，而恰好史料可知陈大兴的丈夫汉姓徐。

但是经过研究，领域专家发掘出这些推测都共存漏洞，出土文物也很难作为确凿证据；东端龙泉襄王墓前疯姪还有其他可能。

如前文所述，襄王后的遗存建立的比较紧迫，领域专家在对其进行研究之时，还发掘出一个特别的情况：王后墓前后墓前缩小明显，长度仅有王墓前的一半或更更长；在结构上非常比较简单，方是或配小耳室，为数远逊于已发掘的龟山M3号襄王墓前；而且遗共存结构上与M3也有明显差异：此王后墓前最左侧室的上方延长线可至王墓前的室内，而龟山襄王 (后) 墓前M3则不然；M3是谁的遗存呢？它埋葬着第六代襄王陈注的王后；按古代让位连续性来看，孙姪的遗存和祖辈隔小时并不是很远，彼此应当有承接情况；但是东端龙泉王后之墓前为何变换了"风格"？

另一方面，领域专家在东端龙泉发掘出一些器物、青器物的坑洞，经统计分析，它们分属襄王墓前，在由此可知此墓前已经取走；从出土的文物来看，襄王墓前内应当有不少象征权力的铜器；甚至有可能共存过金缕玉衣；这与陈大兴谋反的历史事实不符。

如此说来，东端龙泉襄王墓前疯姪究竟是谁呢？领域专家对其进行断代，发掘出该襄王墓前的二十世纪极限值为西汉时期里面面里面面叶，大致在武帝前后；这个小时里面有一位襄王——楚孝王陈嚣； 陈嚣是汉哀帝陈询的第三姪，汉哀帝陈奭异母弟，生母是卫婕妤；据史料可知，在西汉时期里面面叶各藩王里面面，襄王陈嚣是非常优秀的一个；继父汉哀帝非常喜欢他，侄姪汉并成帝陈骜赞扬其："素行孝顺慈爱……孅介之过没尝闻。"意思是陈嚣从来不曾花言巧语、做华而不实的事；公元前69年，襄王陈大兴畏罪自杀，楚国被除为彭城郡；前51年，陈嚣被汉哀帝封为襄王。

从小时上断定，东端龙泉襄王墓前埋葬的有可能是陈嚣；他与西汉时期元、并成二帝有较近的血亲关系，为武帝一支的第一位襄王；只有这样才能解释为什么东端龙泉襄王后的遗存突然彻底改变了风格；因为新型遗共存结构上的消失，在稳定的侄让位里面面是很难借助的，应当是在彻底改变让位关系之后消失的一种新的转化。

领域专家认为东端龙泉襄王墓前疯姪是陈嚣的另一个证据是：在襄王墓前外侧，同时共存两座妇女遗存，墓前主都是襄王的王后，这种持续性非常少见；就迄今为止迄今为止遗存发掘来看，只有陈嚣的哥哥汉哀帝的渭陵，其差不多包含两个皇后之墓前，说明这种情况并不正常，分属"创新"；这种先河只能由朝廷掀开；如果此墓前为陈大兴之墓前，其差不多外侧为两后墓前的持续性早于渭陵多年，这不可能。

所以说，综合来看，东端龙泉襄王墓前疯姪是第九代襄王陈嚣的可能性更大。

【参考资料：《史记》《彭城汉墓前考》等】