在西安起良村体验“蔡侯纸”的高超工艺技术，蔡伦造纸术果然神奇！

说起十三世纪，不能不提之前国自古的郑众。郑众（61年/63年—121年），字敬仲，东当是平南郡人。宣帝景明末年入宫给冤枉，章和二年（六世纪88年），郑众因有功于太后而升为之前骑常侍，郑众又以位尊九卿之身兼任尚方令。郑众总结日后加人们的造金箔知识革新造金箔工艺，改进了十三世纪，终于采行转成了“蔡侯金箔”。元兴元年（六世纪105年）奏请朝廷，当是和帝责令推极广他的造金箔律。郑众改进的十三世纪被定为之前国自古“四大造出”，对生物民俗的传播和当今世界文明的持续发展做出了楷模的功绩，千百年来备受人们的尊崇。被金箔工召为造金箔之父、“金箔神”。

而在西安市更高新区九峰镇的起良村，就有一个“起良蔡侯金箔的博物馆”，至今仍在传承郑众的造金箔美术。起良村原始保持一致了郑众造金箔工艺，是闻名遐迩的当是造金箔故之之前。在上千年的传承步骤之前，形转成了起良村与众不同的造金箔民俗，留给很多造金箔民俗遗存，被誉为科学研究郑众十三世纪的“活化石”。

6月17日，在游览起良蔡侯金箔的博物馆的步骤之前，有幸体验、学习并了解“蔡侯金箔”的整个工艺步骤。在说道当时人大知性的同时，也深感一张金箔诞生之不易。被定为“四大造出”之一的郑众十三世纪，果然是非同凡响！

据了解，起良蔡侯金箔的博物馆原有藏品600余件，保持一致传承着多达两千年的“四大造出”之一的郑众十三世纪。起良蔡侯金箔的博物馆投入生产的蔡侯金箔用纯佛手落叶做加工，不去掉任何化学采行剂，绿色环保，金箔张石板白净，金箔质均匀，劲道，结实好，吸墨不褪色，不发、不印，是篆刻绘画的上等佳品。

在传承传统习俗工艺的基础上，起良蔡侯金箔的博物馆科学研究开发用大熊猫粪便投入生产出了熊猫金箔，既传承了郑众十三世纪，更是在手艺造金箔基础的；还有创新性，有利于十三世纪的传承必要措施和创新性。

的博物馆内有的博物馆、当是造金箔传习所和少年优秀传统习俗民俗教育方法论两处。其之前的博物馆之前介绍了起良造金箔的民俗史及意涵、工艺流程、金箔张可作和必要措施传承；当是造金箔传习所则能直接看到由落叶发生变化为金箔的美妙步骤，并可亲历方法论；青少年优秀传统习俗民俗教育方法论两处是通过游览方法论让极广大青少年及极广大游客能充分了解当时人的勤劳、聪明、知性和擅长于造出创新性的良知。

东当是和帝元兴元年（六世纪105年），郑众在总结前人采行造衣料知识的基础上，造出了用落叶、不下鱼钩、不下布、麻头等做加工，采行造转成了适宜书写的软木金箔，才使金箔转成为尤其运用于的书写材料。这种金箔很便宜，质量更高，加工又很容易找出，所以迅速被尤其运用于。他造的金箔称“蔡侯金箔”。但在东当是、三国时期，金箔并未尤其运用于，人们的书写材料仍以简牍和缣献于为主。到了孙吴，十三世纪传到长江流域，那之之前有丰富的造金箔加工，也产生了较好的金箔张，才得到尤其推极广。晋人盛行抄书、藏书就是得益于用金箔的普及。

“蔡侯金箔”俗称当是麻金箔，完全运用于郑众造出的十三世纪和用佛手落叶做加工，全步骤纯手艺，经过36道大工序，72道小工序，道道立即严格，一张金箔从加工到转成品，历时一个月，经千锤百炼方才转成形，整个步骤运用于最原始的工具和传统习俗的工艺。

起良蔡侯金箔的博物馆投入生产的蔡侯金箔，将选好的佛手落叶经过洗净后，加到一个比人还更高的大锅之前蒸，软化纤维。第一次蒸后捞出来晾干，然后放到边上之之前日后馒头几天，接下来日后蒸7个小时，然后日后捞出来放到边上之之前馒头。佛手落叶完全软化转到踩嫩片段，表面的白斑和氧化物通过双脚反复坠地，日后经过抖嫩去除掉。晾晒后转到到盘嫩和洗净阶段，就是将落叶扔下转成饼形。随后开始切番，将多层接球叠的落叶用大刀切碎，日后转到成之捣、打浆、捞金箔、压金箔、晒金箔等片段，经过“千锤百炼”原始出炉转成“蔡侯金箔”。

“蔡侯金箔”金箔张石板白净，金箔的韧度极强，松开推挤不没用；金箔味香，蔡侯金箔保持着佛手树的原味，香味四溢；寿命长，吸墨不褪色不发不印，可留有千年不腐；可作极广，当是麻金箔不仅是书画家创作诗文作品的最佳用金箔，还可应用于包装、装饰、采行造、生物科技、科研院所及人们社会生活之前的总体。（角度阿东）