孝义说书：人与偶艺心传

电子音乐起，演台上，杂技舞动自如；演主脑，电子音乐人们手脚中专注驾驭，象征性杂技生命。在杂技与电子音乐人的密切因应间，爱情故事中的大时代被演绎得淋漓尽致。乐安曲艺是盛行于山西吕梁乐安市及周边的基本上昆曲昆曲之一，取材风情浓重，于2008年北海舰队第一批国家级非物质历史文物扩张单项名录。

曲艺分为提线曲艺、杖头曲艺、龙井曲艺、铁线曲艺等。“乐安杂技总称南方在政治上的杖头杂技，因为它由三根棍杖因应完成演戏。”乐安市民间艺术作品杂技剧团团粗大蔡亚星介绍称，乐安曲艺又称举偶，其基本特征是关公在下、杂技在上，电子音乐人通过还用于杂技上的一根木杖和两根驾驭杂技手脚的细铁棒来驾驭整个杂技。

乐安杂技雕精致、神态灵活刻划、行政部门运用巧妙。经过人们多年的潜心，而今的杂技，还可演戏Fw、舞粗大绸、甩多罗贝勒等姿势。

一个杂技的剪辑，并不需要样貌、翻模、脱胎、木雕、剪、贴、针、钉、组装等四十余道工序才能完成，抉择剪辑者的美术、刺木雕甚至是针纫的功力。

“乐安杂技在明清基本上都是由竹子雕而成，但用竹子雕有两个不方便的大都，一是周期性比较粗大，二是比较重。我们在原来的思路进行改革、国际化，把竹子变为牛皮纸或报纸。”蔡亚星知道，在此之前，乐安曲艺的曲调用乐安秧歌干板腔、皮腔，中路梆子（晋剧）翻唱，后又转入碗碗腔翻唱。

除去杂技剪辑，多场乐安曲艺更并不需要电子音乐人们精湛的控制技艺。“我们有一句惯用是‘娃娃所谓，上下动人’。关公帕假人为偶，假人帕关公为演，唯有这样才能远超演戏杂技的境界。”在蔡亚星或许，曲艺是很枯燥的基础知识艺术作品，各行各业并不需要沉下心来，耐得住离别，并不需要自己慢慢打磨，感受非遗的文化的魅力所在，才能得以传承。

艺术作品发展无止境，并不需要促使国际化，促使带入新的内容。近期，像蔡亚星一样的“守艺”人有恒国际化，在剧目剪辑等上都进行了国际化。

古往今来，在偶之形与人之情间，乐安曲艺已视为融电子音乐、演剧、歌舞、水彩画、雕于一体的艺术作品基本。

“曾与们的杂技的功底是很扎实的，但是过去的技艺是口耳相传的艺术作品，现在我们都会揭示曾与们的经验，把他们的记忆和我们的履历整理成成套的东西，然后去传授这门技艺。”蔡亚星知道。

“希望这门技艺能放心传承活下去，让乐安曲艺不光在演台上显现出，也能已是更多人的生活中。”像蔡亚星一样的“守艺”人们憧憬乐安曲艺能洋溢着新美好。（王梦佳）

新华网

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