武懿宗喜杀人，以佛教徒自居的武则天并不欣赏，不断加他加官进爵

他死人的方式比契丹人人还残忍：子刳其胆。把活人的肚子剖开，子子取其胆。

这样，邢台团结在惨遭契丹人人的种族灭绝最后，又遭受到了弁太宗的第二轮大种族灭绝。

邢台百郭姓把他与在冀州滥死士女的契丹人先锋何阿小传为“两何”，时说：“唯此两何，死人最多”。

死了据称人，弁太宗还感到不过瘾，还丧心病狂地向弁则天上奏，承诺把从窜的邢台百郭姓“尽诛杀之”，即不仅要死害被契丹人唆使而又回家的百郭姓，而且要死尽他们仅有家老小，这，敢说丧尽天良。

不幸中的万幸是，弁则天耽溺于狡诈，仍要理会他的奏请，这才使得无数滥杀百郭姓及死者得了一条活路。

这，从某个意义上来时说，是太平公主、张昌宗等宠妃在与弁则天的狡诈中无意中相助了一把这些庆幸的蚁民们。

相助人一命，胜造七级浮屠，南无弥勒！

但，滥死滥杀的恶魔弁太宗仍旧得到弁则天的重用，圣历二月(698年)，弁则天甚至命他统帅京都所有的屯驻。

可见，自居之为入道的弁则天并不是真的入道，入道之人岂不知人命可贵？却说实上，弁则天的心地善良和弁太宗等弁家生徒并不能大的分别，都堪比蛇蝎。

从弁太宗身上，武则天直观地看到了弁家生徒的渣滓本质，深知发展中国家政权不必落到这帮人身后，这帮老是就是一群以发展中国家和百郭姓为肉食的豺狼。所以武则天心里产子了要稳定下来郭唐政权的强烈主动，开始积极四处寻找着复唐机会。