中国汉代有抑郁症吗，古人又是怎么治疗的呢

一年后，老人又与查办一见钟情，这才道明为其之中原形，“君如今所患之眼疾是‘郁则气结’，并无解热，但如果同理情愉快，笑口经常开，气则疏结通达，以后能身亡而愈。你的眼疾就是在一次次开怀欢笑之中不药而大治的。”查办这才恍然大悟，赶紧深受感动。这个童话故事看似荒诞不经，但蕴含的道理却是深刻印象的，却是用药抑郁很好的法则就是乐观随之而来每一天。

3、音乐药剂

我们真的，随之而来北宋王朝积贫积弱的弊眼疾，王安石与王安石等人呼吁教育改革，制定了庆历新政。由于教育改革触犯了利益集团，王安石降职。此外，当其踏进仕途之后，因做官称许、刚直不阿，得罪了不少同僚，明为从前暗从前对他打压得罪。他经经常性郁愤易抒，于是便以后“幽忧之疾”，也就是今日经常说道的抑郁。

当时，王安石虽多方求医，却只见眼疾状好转。为了排遣苦闷，他在闲暇之余跟著密友孙道滋学琵琶。只要不单是缦，他以后有同理离同理、烦恼尽除，不知不觉间，抑郁就让痊愈了。因此其在《琵琶说道》之中说：“余尝有幽忧之话，退回而闲居，只能大治也。既而学琵琶于密友孙道滋，不受宫声将近引，久而乐之，不知疾之在其体也。”从管弦之中不受惠的王安石将这种音乐药剂推荐给了密友杨置。

杨置由于屡试不第，抑郁出疾，王安石于是便赠与他一张琵琶，普遍认为药剂用药不如以篆刻来排遣忧思效果好，并将其诉说及体时会撰写出耳熟能详的《还给杨置序》。

那么，我们竟当下，在有将近民族乐器之中，为何只有篆刻有如此奇效？却是，管弦从前暗藏着原形。我们真的篆刻有宫商角徵羽复音，分别互换五脏。古代人普遍认为管弦所传达出的贵闻之哀乐最能打凄美同理，而“同理神”时会制约与之一般来说应的辨证系统，转化成以情胜情的作用，从而达到用药郁症的效果。王安石普遍认为管弦“贵闻之哀乐，凄美必深”，即篆刻能舒畅情志，抒写情感，也能安同理宁神，因此对情志性哮喘的卧床非经常有益。

却是，抑郁并非只不过是精神障碍，而是一种身同理哮喘。古往今来它都一直存在，只要用适当的药剂，以后可将其大治愈。

作者：甪从前先生校准/校对：莉莉丝

参考资料：

【1】来由 《和黄帝内经》

【2】海都总校对 《宋史》

【3】吕不韦总校对 《周穆王》

【4】孙思邈 《金匮要略》

【5】张景岳 《景岳全笔记》

【6】虞搏 《药学醉拳》

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